بهجت عبد الواحد الشيخلي
93
اعراب القرآن الكريم
حُجَّتُهُمْ داحِضَةٌ : الجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ « الذين » حجة : مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه . داحضة : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة بمعنى باطلة . عِنْدَ رَبِّهِمْ : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق باسم الفاعل « داحضة » وهو مضاف . رب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه ثان . وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ : الواو عاطفة . على : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم . غضب : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة . وَلَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ : الجملة الاسمية معطوفة بالواو على جملة « عليهم غضب » وتعرب إعرابها . شديد : صفة - نعت - لعذاب مرفوع بالضمة المنونة . [ سورة الشورى ( 42 ) : آية 17 ] اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزانَ وَما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ ( 17 ) اللَّهُ الَّذِي : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو . والجملة الاسمية « هو الذي » في محل رفع خبر المبتدأ « لفظ الجلالة » . أَنْزَلَ الْكِتابَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي الله سبحانه . الكتاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية « أنزل الكتاب » صلة الموصول لا محل لها بمعنى الكتب . بِالْحَقِّ وَالْمِيزانَ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « لفظ الجلالة » بمعنى أنزل الكتاب ومعه الحق أو يكون حالا من « الكتاب » أو يكون الجار والمجرور متعلقا بصفة محذوفة من المصدر أو نائبا عن المفعول المطلق بتقدير أنزل الكتاب إنزالا متلبسا بالحق مقترنا به بعيدا من الباطل .